Rudolf Steiner (1861- 1925) est un philosophe, occultiste et penseur social. Il est le fondateur de l'anthroposophie, qu'il qualifie de "chemin de connaissance", visant à "restaurer le lien entre l'Homme et les mondes spirituels". Ses adeptes le considèrent généralement à la fois comme un homme de connaissance et un guide spirituel. Il nous emmène à travers cet ouvrage dans un monde où l'expérience spirituelle redevient accessible, dans l'intimité de l'être. Un livre lumineux qui s’adresse à tous, croyant ou non, chrétien ou pas.
"Parmi les ouvrages récents sur l’origine et la portée du christianisme, aucun ne m’a frappé comme celui de Rudolf Steiner. Voici une étude singulièrement précise et documentée de ce que fut l’initiation secrète dans les religions antiques, notamment en Égypte et en Grèce, et de ce qu’elle est devenue dans le christianisme par son fondateur Jésus et par ses successeurs."
"Cette étude est faite par un homme, qui a vécu en lui-même le phénomène mystique et religieux dans ce qu’il a de plus profond et de plus transcendant, mais qui, pour l’appliquer à l’histoire, s’arme des méthodes rigoureuses empruntées aux sciences naturelles et à la philosophie moderne."
"De ces trois méthodes, concentrées en un seul foyer, il résulte quelque chose de surprenant. Je ne puis en comparer l’effet qu’à l’éclair éblouissant produit par ces bandes d’aluminium que les guides font flamber dans les cryptes des temples égyptiens. On tâtonne, on trébuche dans l’obscurité profonde d’un caveau, mais à peine le fil de métal a-t-il pris feu au toucher du phosphore, qu’une fusée de lumière blanche fouille les ténèbres épaisses de la crypte et fait saillir de ses quatre murs et du plafond les vieilles peintures qui les recouvrent."
"Ainsi plus d’une fois, en lisant ce livre discret, qui s’abstient modestement de conclure, voit-on s’éclairer l’arcane du christianisme, la crise présente qu’il traverse et les premiers linéaments de sa figure nouvelle s’ébaucher dans les limbes de l’avenir." (Edouard Schuré)
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Membre de la Société théosophique puis secrétaire général de la section allemande en 1902, Rudolf Steiner s'en sépare dix ans plus tard pour fonder la Société anthroposophique et une discipline nouvelle, l’anthroposophie, qui se présente comme une science de l’esprit active dans tous les domaines de la connaissance ; elle est, selon son créateur, une science universelle de l’esprit qui "conduit l’homme à la conscience de sa propre humanité".
L’anthroposophie est un mouvement de pensée critique et dynamique, qui s’est formé durant les riches heures du XIXe siècle et sous l’impulsion d’œuvres diverses (Goethe, Kant, la théosophie, Nietzsche…).
À travers l’étude et l’observation empirique de l’esprit humain et au bénéfice d’une personnalité extrêmement sensible aux phénomènes spirituels, Rudolf Steiner est parvenu à une connaissance du monde suprasensible et de la nature humaine qui l’a conduit à repenser la tâche actuelle de l’homme dans de nombreuses branches du savoir humain.
L’homme est un être profondément créatif, avec un pouvoir de connaissance illimité, le problème étant qu’il ignore, qu’"il n’a pas conscience de sa nature spirituelle", qui lui ouvrirait les portes d’un monde nouveau de connaissance.
L’homme est un être actif dont la conscience n’est pas un réceptacle passif de phénomène, mais une activité incessante d’imagination et de pensée. Cette dimension centrale de l’activité et du développement de la conscience sera l’un des axes fondamentaux de l’enseignement anthroposophique de Steiner.
Son enseignement est à l'origine de projets aussi divers que les écoles Waldorf, l'agriculture biodynamique, les médicaments et produits cosmétiques Weleda, le mouvement Camphill et la Communauté des Chrétiens.
